فرضيا ، حيسوبا . تلمذ للعلامة الفرضي ، الحيسوب ، جمال الدين « 1 » ، أبي النّجا ، يوسف الأسعردي « 2 » ، ثم الحلبي ، وعلق على ( نزهة الحسّاب « 3 » ) تعليقا حسنا ، حمله على وضعه شيخنا العلامة [ العلاء « 4 » ] الموصلي « 5 » ، كما نبه على ذلك في ديباجته . ولم يزل على ديانته يتعاطى صنعة التجارة إلى أن مات سنة خمس عشرة « 6 » [ وتسع مائة ] « 7 » قيل : وكانت الناس مضطرين إلى الغيث ، فأرسله اللّه تعالى في أول ليلة مكث في قبره . 34 « * » أحمد بن حسين الخياط « * » العينتابي الأصل ، الحلبي ، الخلوتي « 8 » . الشيخ المعمر المنوّر ، المجرد المعروف تارة بصجلي « 9 » أحمد ، لما أنه كان يربي شعر رأسه ، وأخرى بدده احمد . وكانت له سياحة في الجبال والقفار مدة مديدة ، وكان رجلا أميا ، إلا أنه كان صالحا ، سليم الصدر ، معتقدا للعلماء والأولياء ، ذاكرا يتواجد في ذكره ، ويغيب فيه عن نفسه .

--> ( 1 ) جمال الدين لقب لمن كان اسمه يوسف من العلماء والقضاة انظر : « صبح الأعشى 5 / 489 » . ( 2 ) يوسف بن شمس الدين بن محمد الشيباني الأسعردي المتوفى سنة 969 ه . ترجمه المؤلف انظر الترجمة : ( 630 ) . ( 3 ) « نزهة الحساب » للشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن الهاشم المتوفى سنة 815 ه . : « كشف الظنون 2 / 1942 م . ( 4 ) التكملة عن : م ، ت ( 5 ) علي بن محمد الحصكفي الموصلي المتوفى سنة 925 ه ترجمه المؤلف انظر الترجمة ( 330 ) ( 6 ) وفي الأصل د : خمسة عشر ( 7 ) التكملة عن : ت ( * ) حياته : ( 00 - 951 ه ) - ( 000 - 1544 م ) وانظر ترجمته في : « الكواكب السائرة 2 / 103 » . اعتمادا على : « در الحبب » . ( 8 ) من في : م وفي ت : الخلولي . ( 9 ) صجلي : يطلق على من كان يربي شعر رأسه .